Существует некая из легенд, которая повествует о том, что архангел Гавриил принес сосуд с темным эликсиром умирающему пророку Магомету (в этой истории подразумевается, что этим эликсиром был кофе, даже возможно даже эспрессо). Благодаря же этой божественной силе напитка, есть версия, что Магомет смог выбить из седла 40 рыцарей и далее таким образом продолжил создавать самую могущественную во все времена Исламскую империю. Дальнейшая же история кофе такая. В XII веке якобы, с высокогорных абиссинских плато, небольшие деревья с красными ягодами, которые содержали вроде как знаменитые зеленые зерна, попали каким то образом на Аравийский полуостров. И вот там кофе вскоре стал наверное самым любимым напитком бедуинов. И уже вскоре, везде, где проходили арабские войска во время завоевательных походов, стало появлялся затем и кофе. Из Мекки же, где кофе называли “вино ислама”, его как правило уносили на родину многочисленные паломники. Известно так же, что в 1511 году высшее исламское духовенство даже созвало в Мекке особые специализированный совет по кофе, ведь к тому времени данный напиток уже стал настоящей страстью у арабов. На совете же решили, что кофе развращает разум и чувства правоверных, отвлекая их таким образом от истинной веры. Употребление же кофе, как и вина, было запрещено.

Уже известно, что в канадском Ванкувере 12 февраля стартует олимпиада 2010 года, а это одно из главных спортивных событий последних четырёх лет. Попробуем же мы немного больше узнать о городе, который, как говорится признан самым комфортным в мире для проживания. Ванкувер, как известно является одним из немногих мест мира, где можно покататься на лыжах, а также поиграть в гольф в один день. Местные жители обожают весну, ведь именно в это время года в окрестных горах до апреля будет еще достаточно снега для слалома, а в долинах уже можно играть в гольф. В то же время на море возможно даже удастся покататься на паруснике. Ванкувер также традиционно занимает одну из верхних строчек во всех статистических опросах, посвященных выбору лучшего места для жизни. Этому, как известно способствуют прекрасная инфраструктура и местное руководство, которое стремится сделать родной город еще прекрасней. А также дружелюбие местных жителей, высокий уровень ресторанов и гостиниц, к тому же превосходные городские пляжи.

Полагайтесь всегда не на вашу благочестивость и духовную практику, а на Его милость.

Тот, кто пьет из чаши Его любви, всегда видит только Его.

Стой всегда с терпением у врат в Царство Божие, в ожидании чтобы они распахнулись пред тобой.

Обратись же к Богу, как нищий обращается к богачу за подаянием.

Этот наш мир — это дом, где постоянно совершаются прегрешения против Бога.

Бедность — это, как поводырь, который ведет человека к Богу.

Только тщеславные люди наслаждаются лестью.

Слеп тот человек, который пытается увидеть Творца в Его творении. Только в Творце можно искать и увидеть творение.

Сейчас времена уже такие, что заказать недорогой шкаф-купе можно находясь в доме с чашечкой чая практически в любой город, с доставкой на дом.

Любой, кто ищет что-то, кроме Господа, на самом деле служит двум богам.

Первый истинный шаг на Пути — выход за пределы сотворенного существования и отказ от всех целей.

На истинном духовном Пути встречаются настоящие герои, кому не отведено места ни в этом мире, ни в следующем.

Шейх Абу Аббас Кассаб однажды увидал дервиша, латавшего свою одежду. Дервиш каждый кривой шов распарывал и начинал шить сначала. И шейх изрек: - Это и есть твой кумир.

Если бы Бог сначала поселил меня в небытие (нести), а затем облачил бы меня в Его существование, и если после этого я хотя бы раз совершу поклонение Ему в своем сердце, то по своему значению это превзойдет богослужение всех молящихся в мире.

Все отражает тот или иной атрибут Господа, и каждое имя обозначает одно из Его имен. По этому, вы, поистине, окружены Его именами, Его атрибутами и Его делами. Он проявляет Себя в Своих атрибутах и скрыт в Своей сущности. Его сущность сокрыта в Его атрибутах, а Его атрибуты сокрыты в Его делах. Он открывает Свое знание, так же благодаря Своей воле и Его воля проявляется в Его непрерывной творческой деятельности. Он скрывает Свое искусство и мастерство, а открывает их, только когда пожелает этого. По этому, Он сокрыт в аспекте невидимого и явлен в Своей мудрости и творческой мощи.

Нашел также замечательный материал о здоровье человека на женском сайте, поднимаются довольно актуальные и современные тематики вопросов женского и мужского здоровья.

Твое собственное достоинство должно заключаться не в том, чтобы носить хорошую одежду, а скорее в том, чтобы больше думать о Боге и выполнять Его повеления.

Всегда старайтесь помнить о Боге. Если же вам это не удается, тогда постарайтесь всегда думать о смерти.

Полночная молитва, какой бы короткой она ни являлась, будет самой эффективной из всех.

Как-то раз шейх Исхак читал одну проповедь. Среди слушателей же находился образованный проповедник. Ему в голову в этот момент пришла мысль, что шейх не был настолько сведущим человеком, каким пытался себя показать, но, несмотря на это, проповеди шейха, очень нравились людям, и они испытывали к нему большее уважение. Как же это могло быть?
Шейх прочитал его следующие мысли и показал на светильники, горящие перед ним. Они же были сделаны таким образом, что на поверхности стеклянного сосуда, наполненного водой, было разлито тонким слоем масло, в котором лежал фитиль. Шейх сказал: «Я часто слушаю, как разговаривают между собой вода и масло. Вода говорит маслу: «Я самая дорогая вещь из всего, что создано на земле. Если бы меня никога не было, люди умерли бы от жажды, а ты не обладаешь таким качеством. И как это тебе удается лежать у меня над головой?» Масло отвечает: «Вижу, что ты слишком гордишься своими качествами, в то время, однако, как я — сама покорность. Постарайся представить себе на мгновение мое прошлое. Сначала в землю кинули семя, которое срезали и пропустили через пресс, а теперь я сжигаю себя и тем самым даю людям свет. И даже в это время мне безразлично то, что люди подвергают меня такому мучению. Вот, однако почему Господь в своей милости дал мне почетное право, которым ты недовольна».
Человеку стало стыдно и он упал шейху в ноги и стал просить прощения за свое чувство зависти к нему.

Пока человек не захочет отказаться от земных желаний, он не приобретет желания служить Богу.

Местопребыванием же дьяволу всегда служила человеческая кровь.

Бог не принимает, однако молитв того, кто зарабатывает себе на жизнь нечестным путем.

Тот человек мертв духовно, кто искал почестей и богатств в мире и холил свое тело.

Милость Божья дается тому человеку, кто постоянно изучает Коран.

Он никогда не делал различия между стеной и женщиной. Как тогда вопрос о женитьбе мог прийти ему в голову?

Если вы хотите быть независимыми (свободными) от мирских желаний, служите Господу искренно и с чистотой.

Нашел интересный блог одной девушки в сети, где есть ОчЛичное TV. Трогательное и нежное. Отдохни … в общем красивые и интересные сюжеты там встретил.

Бога невозможно встретить, пока страдание по настоящему не заставит нас нуждаться в Нем и мы не станем искать Его, как утопающий, зовущий на помощь.

Всевышний хвалит всех раскаявшихся и новообращенных. Он ставит их выше благочестивых  и верующих.

Истинное же поминание (зикр) отвергает все мирские мысли.

В Судный же день вас спросят не о богатстве, титулах, происхождении и заслугах, а о вашей вере и поклонении.

Грешно гордиться своей набожностью.

На самом деле любим Богом и дорог Ему как слуга тот, кто раскаивается в каждом своем прегрешении.

Тайна открылась мне в тот миг, когда я сошел с ума от любви к Богу.

В рай попадет тот, кто не жалеет сил и отдает всего себя служению у ног Господа; а в ад попадет тот, кто полагается всегда только на себя и является рабом своей телесной сущности.

Красота это всегда прекрасно, особенно если это красота женщины! Ведь женщина создана, что бы вдохновлять и утончать мужчину своей внутренней красотой, распределять и приумножать его Духовный потенциал. Для женщины пожалуй косметика виши это прекрасный вариант подчеркнуть свою красоту.

Ограничено время, и вода изобильная утекает.
Пей же, пока не развалился на куски.
Существует славный канал, наполненный Жизни Водою:
черпай воду, чтоб плодоносным стать.
Мы пьем воду Хызра из реки речений, произнесенных святыми.
Придите, жаждущие!
И даже если не видишь ты воду, подобно слепцу,
искусно приноси кувшин свой к реке и черпай из нее.
Руми

Одна из особенностей «друга Бога» [святого] заключается в том, что он не ведает страха, ибо страх есть предчувствие чего-либо нежелательного или ожидание будущей утраты. Святой печется лишь о данном мгновении. У него нет будущего, которого можно было бы опасаться.

Ты – суфий, если сердце твое так же мягко и тепло, как шерсть.

Дервиши – это братство странников, которые наблюдают за миром и присматривают за ним.

Суфизм не постигнешь, выслушивая проповеди, в некоторых случаях ему обучают на примерах и при помощи наставлений, которые недоступны для обычных органов восприятия.

Два дервиша встретились во время хаджа (ритуальное паломничество в Мекку). «Знаешь ли ты, почему мы оказались здесь?» – спросил один из них. «Из-за нашей небрежности», – ответил другой и заплакал.

Суфий не склоняется ни перед кем, кроме Бога.

Нафс подобен горящей головне как своей красивостью, так и скрытым разрушительным потенциалом: свечение привлекает, но головня жжет.

Когда нафс подвергается наказанию, он усерден в покаянии и молит о прощении; когда же он пребывает в удобстве, то потакает своим страстям и отвергает Бога.

Тот, кто не знает и не ведает, что он не знает – глупец,
Сторонись его.
Тот, кто не знает, но ведает, что не знает – дитя,
Научи его.
Тот, кто знает, но не ведает, что он знает – спящий,
Пробуди его.
Тот, кто знает и ведает, что он знает – мудрец,
Следуй за ним.

Благодать дается поровну каждому, но каждый воспринимает ее в меру своих способностей.

Суфий совершает три странствия:
странствие от Бога,
странствие к Богу,
странствие в Боге.

У Учителя нет ни лица, ни имени.

Сделай своего шейха кыблой.

Чистота сердца – это направленность воли на единый объект.

Внутренняя реальность любви состоит в том, что ты отдаешь всего себя Одному, пока от тебя ничего не останется для себя.

Истинное знание – это то, что открывается в сердце.

Самость не уйдет с помощью услад и ласки,
Ее надо гнать скорбью и топить в слезах.

Лишь умерев в смирении, ты обретешь жизнь вечную.
Если ты подвергнут казни через смирение,
Для тебя больше нет смерти,
Ибо ты уже умер.

Говори с каждым согласно его понимнию.

Все, что суфий обретает, он обретает благодаря служению.

Всегда старайся производить плохое впечатление на нежелательных людей.

Знание ничего не дает человеку до тех пор, пока он не отдаст все знанию.

Мастер тот, кто может учить без того, чтобы это всецело называлось учением;
Ученик тот, кто способен учиться, не становясь одержимым учением.

Никто не достигнет Абсолютной Истины прежде, чем тысяча честных людей не назовут его неверным.

Я или умру на пороге Возлюбленной, или достигну цели.

Не каждый, кто погнался за газелью, поймал ее, все же тот, кто поймал, должен был погнаться за ней!

Святым запретны дела мирские, мирянам запретны тайны Небес, а суфиям нет дела до обоих миров.

Глаза, взирающие на Бога, это также глаза, которыми Он взирает на мир.

Знать Бога – значит любить Его.

Да освободит Бог мое существо
От всего, кроме Его присутствия.

Я предлагаю Тебе единственное, чем обладаю:
Мою способность полниться Тобой.

На дворцовом пиру каждый сидел сообразно своему званию, ожидая появления царя. Скромно одетый человек вошел в зал и сел на самое почетное место. Визирь потребовал, чтобы тот представился.
– Ты советник царя?
– Нет, мой чин – выше.
– Может, ты – визирь?
– Нет, у меня более высокое положение.
– Ты – переодетый царь?
– Нет, мой чин повыше этого.
– Тогда, должно быть, ты сам Господь Бог, – саркастично сказал визирь.
– Нет, мое звание выше.
– Превыше Бога – никого! – вскричал визирь. Пришелец спокойно ответил:
– Теперь ты узнал меня. Я и есть этот «никого».

Ходжа Насреддин обратился к толпе со словами: «Люди, хотите ли вы знание без преодоления трудностей, истину без заблуждения, достижение без усилия, продвижение вперед без жертвы?»
Все закричали: «Хотим, хотим!»
«Чудесно, – сказал Насреддин. – Я тоже хочу, и если я когда-нибудь узнаю, как это сделать, то с радостью поделюсь с вами».

Хорошо, когда в мире и обществе существует система защиты прав человека, в этом старается стать настоящим мастером ООО \”Правовая компания \”Профессионал\”, которая занимается защитой прав человека и может защитить права человека.

Исихазм (от греч. — 1) мир, тишина, молчание, спокойствие, покой; 2) уединение, уединенное место)

Понимается в широком смысле как аскетическое учение о внутренней духовной сосредоточенности с помощью определенных приемов медитации, разработанное раннехристианскими отшельниками IV — VII веков.

В более узком смысле исихазм интерпретируется как возникшее в XIV в. на Афоне и теоретически наиболее разработанное св. Григорием Паламой религиозно-философское учение о «Фаворском свете». Феномен исихазма включает в себя, в качестве необходимого условия, практику аскетического очищения. Без аскезы нет и созерцания, — это коренной принцип православной духовности. В святоотеческой письменности термин «аскезис» вошел в общее употребление и обозначает пост, молитву, уединение, бдение и другие подвиги и лишения.

В содержании аскетической практики исихазма можно, с определенной степенью условности, выделять шесть элементов:
-очищение сердца как средоточия духовной религиозной жизни человека;
-«сочетание» ума и сердца или «сведение» ума в сердце;
-непрестанная молитва; ( чаще всего Иисусова молитва - Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного)
-внимание, трезвение и безмолвие;
-призывание Имени Божия как реально-мистической преображающей силы;
-явление подвижнику нетварного Фаворского света как высшая ступень Богопознания.

Известный мистик и святой VII века преп. Исаак Сирин сказал, что молчание - таинство будущего века . Исихазм открыт Грядущему в вечности и уже в веке сем позволяет приобщиться таинству священнобезмолвия.

Кратко говоря, исихазм — это мистическая практика богосозерцания путём молитвенного самоуглубления. Разумеется, речь не идёт о буквальном, физическом созерцании, а о духовном, «внутреннем» узрении. Как писал Св. Иоанн Синаит в Лествице: «исихаст есть старающийся заключить в своём теле бестелесное». Ключевой цитатой из Священного Писания является «Царствие Божие внутрь вас есть» (Лк,17,21).

Согласно Новому Завету, «Бога не видел никто никогда» (Ин, 1,18), но Палама и вслед за ним исихасты утверждают, что Его энергии пронзают сей мир, то есть исихасты зрят несотворённое и невещественное излучение Бога.

Говорят, что часы наручные, это не просто возможность постоянно контролировать себя и свой день, но есть такое мнение, что часы это так же символ, реального потока времени.

«Вера стала делом личного риска»

“Человеку древнего Израиля доказательство бытия невидимого и незримого было изначально глубоко чуждо, ибо мысль о небытии Бога находится для него за пределами мыслимого. То, что Бог существует он «видит» без всяких доказательств. И даже там, где рассказывается о «богохульниках», отрекающихся от Бога, подразумевается, что эти богоотступники воображают, будто Бог не присутствует в мире. Но признает ли израильтянин власть Бога или отвергает её, подчиняется или противится ей, этот человек живет, - как бы он ни жил, - только потому, что Бог есть. ”

“В Послании к Евреям говорится: «Ибо приходящий к Богу должен веровать, что Он существует…» (Ев.11:6) Для верующего в еврейском смысле всё зависит единственно от того, - и на одно это, разумеется, приходится вся тяжесть земного решения, -постигает ли человек факт бытия Бога также как и факт божественного тут-бытия, как факт присутствия Бога в мире, и осуществляет ли он, исходя из этого постижения, со своей стороны, предписанное ему самому, как человеческой личности, отношение к Богу. А значит, доверяет ли он Богу, существование которого признает как факт «самоочевидный», как поистине своему Богу. Уверенность в ожидаемом, таким образом, не нуждается ни в основании, ни в поддержке.”

“В Новом же Завете бытие Бога «не есть нечто само собой разумеющееся, но предмет веры; близость Бога не испытывают, в неё верят».”

“Верующий, принадлежащий миру Израиля, отличается от язычника не спиритуалистическими воззрениями на природу божества, но исключительностью отношения к своему Богу и соотнесением всякой вещи с Богом.”

“Разделение, о котором возвещает Священное Писание Израиля, не может проходить между верующими и неверующими, потому что в этом мире не существует проблемы выбора между верой и неверием. Разделение, которое здесь подразумевается, совершается между теми, кто осуществляет свою веру в мире, и теми, кто свою веру не осуществляет.”

“Для Израиля -сообразно его образу веры - все может зависеть только от того, чтобы его вера осуществлялась как живое доверие к Богу. Можно “верить, что Бог есть” ижить, таясь от Него; но тот, кто доверяет Ему, живет перед Его лицом.”

Многие люди сейчас, особенно это касается продвинутых людей, полагают, что холодильник Electrolux это очень полезная техника в хозяйстве. В Тибете например, считается, что забота о быте и развитие такого рода хозяйства является долгом и священной обязанностью человека на Земле.

«Раньше было одно сердце и тысяча помыслов. А теперь не осталось ничего, кроме Бога» Ираки

«Фактически нет ничего безмолвного; все, существующее в этом мире, говорит, представляется ли оно нам живым или нет; и поэтому словом является не только слышимое нами, но все есть слово.»

«Ты – суфий, если сердце твое так же мягко и тепло, как шерсть.»

«Человек, обучаясь ступать по духовному пути, должен стать подобен пустой чаше, для того чтобы вино гармонии могло быть налито в его сердце.»

«Все духовные высоты, достигнутые мною, были прямым результатом жизни в одиночестве и безмолвии.»
A6ул Хасан

«Я глубоко размышлял над всеми религиями и нашел, что они многочисленные ветви ствола, имеющего один корень» Мансур аль-Халладж

«Когда Истина укореняется в сердце, то опустошает его от всего, кроме Себя.»Мансур аль-Халладж

«Путь ищущих не пролегает через религии:Их храм и отчизна – Бог.» Руми

«Науку познаешь с помощью слов, искусство - с помощью практики, а отчужденность познается в компании.» Руми

«Голые сучья, кажущиеся зимой спящими, тайно работают, готовясь к своей весне.» Джунайд.

Здорово, когда люди пропагандируют и популяризируют спортивное питание! Побольше бы таких, но главное в спорте тоже без фанатизма и тогда все будет гармонично и хорошо.